"精神分析" 修訂間的差異
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| − | 佛洛伊德原是維也納的一名開業醫師，他所創立的精神分析學說原本是用來診療精神官能症病人的，但卻與文學藝術結了不解之緣，在這同時精神分析與文學結下了不解之緣的另一個原因，要歸功顧佛洛伊德本身對詩歌、戲劇、小說的濃厚興趣與情感！他在精神醫學上的光芒掩蓋了他在文學方面上的造詣這是世人難以忘懷的，然而這也是我們對佛洛伊德的另一面了解，文學造詣是他用來支持或詮釋他的精神分析學的觀點！我們可以斷言在所有心理學派中，沒有一個學派能像精神分析學派對文學藝術造成今日有目共睹的、廣泛而深遠的影響；在他一九○○年出版的經典著作「夢的解析」（The Interpertation of | + | 佛洛伊德原是維也納的一名開業醫師，他所創立的精神分析學說原本是用來診療精神官能症病人的，但卻與文學藝術結了不解之緣，在這同時精神分析與文學結下了不解之緣的另一個原因，要歸功顧佛洛伊德本身對詩歌、戲劇、小說的濃厚興趣與情感！他在精神醫學上的光芒掩蓋了他在文學方面上的造詣這是世人難以忘懷的，然而這也是我們對佛洛伊德的另一面了解，文學造詣是他用來支持或詮釋他的精神分析學的觀點！我們可以斷言在所有心理學派中，沒有一個學派能像精神分析學派對文學藝術造成今日有目共睹的、廣泛而深遠的影響；在他一九○○年出版的經典著作「夢的解析」（The Interpertation of Dreams）一書中他則是跨越了浪漫主與理性主義的舞臺，在當時的時代背景下，可想而知精神分析學說是十九世紀浪漫文學達到巔峰之刻的產物，然而在這樣如此尖峰的時刻各主義派系各取所需，這也是造成精神分析學說在文學藝術界所遭受的誤解，去其原來面目甚遠，也是有目共睹、廣泛而深遠的。 |
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==佛洛伊德人格理論三系統== | ==佛洛伊德人格理論三系統== | ||
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於 2006年12月2日 (六) 15:08 的修訂
歷史舞臺與簡介
佛洛伊德原是維也納的一名開業醫師，他所創立的精神分析學說原本是用來診療精神官能症病人的，但卻與文學藝術結了不解之緣，在這同時精神分析與文學結下了不解之緣的另一個原因，要歸功顧佛洛伊德本身對詩歌、戲劇、小說的濃厚興趣與情感！他在精神醫學上的光芒掩蓋了他在文學方面上的造詣這是世人難以忘懷的，然而這也是我們對佛洛伊德的另一面了解，文學造詣是他用來支持或詮釋他的精神分析學的觀點！我們可以斷言在所有心理學派中，沒有一個學派能像精神分析學派對文學藝術造成今日有目共睹的、廣泛而深遠的影響；在他一九○○年出版的經典著作「夢的解析」（The Interpertation of Dreams）一書中他則是跨越了浪漫主與理性主義的舞臺，在當時的時代背景下，可想而知精神分析學說是十九世紀浪漫文學達到巔峰之刻的產物，然而在這樣如此尖峰的時刻各主義派系各取所需，這也是造成精神分析學說在文學藝術界所遭受的誤解，去其原來面目甚遠，也是有目共睹、廣泛而深遠的。
這個學派開創了精神醫療的新紀元，亦開創了心理治療的模式，其宗師即頂頂大名的佛洛依德(Freud)，其對人類的影響之大，除了臨床界之外，不論的文學、藝術等都無法避免所受到的衝擊。雖其古典精神分析理論後來受到相當大的非難及抨擊，但亦不能抹滅其對心理學的貢獻，後來發展出的新精神分析學派、客體關係 理論，亦在心理治療上樹立了另一個典範。在啟蒙時代有一句格言「勇敢的認識」，這句話在佛洛伊德的人格與著作裡表露得一覽無遺，由此可見佛洛伊德他對於理性的信念和勇氣支持著啟蒙時期的所有觀念，並堅守著一種單純的決定論，在他所創造的許多精神分析專有名詞中也都充滿了機械論的因子，譬如：「防衛轉機」（ defense mechanism）、「快樂原則」principle of pleasure）....等等。
雖之如此，導出源於浪漫主義的思潮若企圖以理性主義來加以規範佛洛伊德學說，其實它是具有莊嚴的一面！就如同每一位批判家他發現人類的驕傲正是人類最卑鄙的根源，他對人類的看法都使得人類更難以維持也原先的驕傲；也因為人的不單純，而使得沒有單純的「好人」，但佛洛伊德曾說過，人類在其心中有座地獄， 永無止境的升起足以威脅其文明的衝動，人類在追求快樂與滿足時雖具有豐富的想像力，但總是為其收獲付出更多的代價。的確，當人生種種挫敗取得另一種方式妥協後逐漸成為渡化塵世的最佳途徑，人們總是表現出他最好的本質，這種在追求快樂與滿足的現實層面中不僅不會侷限或簡化了人類的世界，反而是展開了且也豐繁 了藝術家的世界。
佛洛伊德人格理論三系統
佛洛伊德認為：人類的心靈結構猶如冰山
(1)意識系統
浮在海面的可見部份即是我們的「意識」，然而它只是冰山的一小部份而已
意識系統就像是，在我們日常生活中，我們隨處會去注意到的鎖事或是在日常生活中較稀疏平常的事情，從事情的最初面就可以警覺到或是注意到的感覺，然而這也只是生活中的一小部份罷了
(2)潛意識系統
冰山更大的部份則是藏在海底面之下，這就是我們的「潛意識」
潛意識系統又可以分為兩種：一種雖然是潛隱的但卻也容易再度變為意識的則稱為「前意識」；這種說法就好比像是在冰山在退潮時，又能從海底浮出海面的一小部份，而位於最底層的轉變不容易，唯有需要使用相當的精力時才能再起而或者是它根本不會再出現的，才稱為潛意識
(3)無意言系統
潛藏在海底面之下的潛意識，它是我們無法「意識」到的意識，所以也就是說，它是我們無法控制的
無意識系統像是我們昏迷了，我們無法察覺到或是警覺到身遭周圍的人事物，這也是我們無法控制的（因為已經昏迷狀態了）
人格結構
(1)本我(Id)
(2)自我(Ego)
(3)超我(Super ego)
防衛機制
Frerd認為，個體如果沒有順利走完某一性心理發展階段(停滯現象)或是退回到較早的階段(退化現象)，這是代表著自我在努力解決本我與超我之間強烈的衝突而表現出來的方式。防衛機制是自我用來保護個體，以免被自己無法接受的想法(來自於超我)及衝動(來自於本我)所驚嚇或傷害的一種保護方式。除了滯留與退化外，還有八種也是主要的防衛機制:
(1)否認(denial)
(2)壓抑(repression)
(3)投射(projection)
(4)轉移(displacement)
(5)昇華(sublimation)
(6)反向(reaction formation)
(7)合理化(rationalization)
(8)認同(idenrification)
夢的解析
為什麼我們會作夢呢? 在Freud的觀點中他認為，夢是通往無意識的重要路徑，夢是被壓抑的慾望流洩的少數窗口之一，以偽裝的方式呈現。
佛洛伊德性心理發展階段
(1)口腔期(0~2歲)
(2)口慾期
(3)口慾施虐期
(4)肛門期(2~4歲)
(5)肛門保留期
(6)肛門排出期
(7)性器期(4歲~童年中期)
(8)潛伏期(童中年期)
(9)性徵期(青春期至成人)
分析治療法
(1)催眠治療
(2)自由聯想治療
(3)疏泄治療
(4)自我防衛治療
(5)社會心理發展期
(6)治療關係
文獻
(1)【佛洛依德之精神分析論】 佛洛依德 著 霍克(旭昇代理)出版
(2)【拉康結構主義精神分析學】 杜聲鋒 著 遠流出版
(3)【精神分析引論】 佛洛依德 著 Portico出版
(4)【佛洛依德-精神分析之父】 麥可雅各 著 生命潛能出版
(5)【精神分析入門】 約瑟夫.洛斯奈 著 志文出版
