"社會問題" 修訂間的差異

於 2006年12月11日 (一) 05:39 的修訂

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定義需要改進，你寫的像是前言
社會問題的範圍？列舉式可以給人一個大致的概念
「家庭問題」可以是一個社會問題，小明殺了人，是個人問題，還是社會問題？又要怎麼分？
家庭的定義、型態，在這不重要吧！
部份段落沒有見到文獻引用，這樣有抄襲之嫌，請在文內使用他人意見之處放上作者及年代（並頁碼）
參考文獻格式不正確
參考文獻需要補充

社會問題的定義

ㄧ、視社會問題為勞資關係問題
二、視社會問題為社會關係失調
三、視社會問題為一種社會情況

所有發生在社會上的問題，都可納入社會問題的範圍。
因此社會問題的性質相當複雜，且範圍相當廣泛。

家庭問題

家庭問題類型

ㄧ、婚外情
二、家庭暴力
三、離婚：使用合法的法律程序，使夫妻雙方解除婚約關係。
四、單親家庭

老人問題

老人的經濟問題

通常老年人的高貧窮率，主要是因為他們退出勞力市場，或者是因為他們沒有適當的轉移所得所致。
另外，在老人的經濟問題中，女性老人的高貧窮率又高於男性老人，其主要原因是在於家庭功能的衰退、子女奉養比重的下降及親子關係的淡薄所致，因此老人的經濟問題是老人問題中很重要的課題之ㄧ。

老人的醫療問題

老人的醫療問題，主要來自身體器官的老化，於是老人對醫療方面的需求是很明顯的
楊文山、張立安在「台灣地區老人自殺趨勢之研究:1981-1991年:多重遞減生命表之分析」一文中，指出「台灣地區65歲以上老人，不論男女，在與其他的年齡層比較時，均有比較高的自殺率」而且老人的自殺死亡率有隨著年齡增長而上揚的趨勢，可見對老人來說，醫療問題是非常困擾他們的，而政府為了解決老人龐大的醫療負擔，也透過全民健康保險來減輕老人的醫療負擔。
為了紓解老人的健康與疾病上的困擾，除了政府給予醫療服務外，更應該要提供老人知識，教導他們如何維護健康的生活，以及如何預防疾病及早期發現早期治療......這些都是很重要的。

老人的居住問題

近年來，老人的獨居問題越來越嚴重，雖然在台灣，老人與子女同住的比率下降是一種國際趨勢，但是老人的居住問題卻會造成社會問題之一，需要政府以及福利機構協助，才得以解決。

老人的社會參與

老人退休後，老人從事的社會活動大多數具有比較臨時性、不固定性及服務性的情況。
而老人的很多因素也會造成老人社會參與的影響，例如:健康、教育程度、經驗能力、家庭條件、及社會環境不同......等，都會使老人的社會參與受到限制。
萬育維在「老人的再教育與社會參與」ㄧ文中，認為透過對老人的再教育可以協助老人發揮社會功能及持續對社會貢獻。
對於老人來說，退休後的生活，社會參與就變成了一個很重要的問題，政府應該鼓勵老人在退休後長日從事休閒活動之餘，應志願接受再教育及從事一些有意義的志願服務，一方面這是一種很好的人力資源的運用，一方面也可以是使老人有更多的社會參與。

老人的尊嚴問題

人都是有尊嚴的，論及今日社會有從「敬老」的觀念轉為「鄙老」觀念的現象，應該是由農業社會中的重經驗與工業社會的重新知所造成的結果。
在農業社會裡，老人的經驗很重要，而在現在的工業社會中，年輕人的新知更重要，導致敬老的觀念真的越來越薄弱了。
因此在老人服務研討會中，常以如何維護社會上的傳統敬老觀念或如何維護老人的尊嚴問題做為研討的重點之一。

貧窮問題

定義

　要給貧窮ㄧ個定義不容易，因為不同社會對貧窮概念難有一致的看法；同時，貧窮常被視為是一個社會問題，既是一個問題，就隱含著需要政府的介入與處理。
　以台灣而言，政府將「最低生活費用」的概念視為貧窮線，低於此線者即為貧窮人口。(瞿海源、張苙雲，94年，p178)

家庭、教育方面

1.實施家庭教育:宣導家政、理財、子女教養的正確知識、健全的家庭成員關係、減少貧窮的世代循環。
2.增強家庭功能、降低對貧窮政策的依賴:社會福利服務的功能不在「取代家庭功能」，而在「輔助或強化家庭功能」，因此雖然政府提供了貧窮政策，卻更應該想辦法使人民就業，而不是完全依賴貧窮政策。
3.教育機會均等化:平均分配教育經費、師資、教學設備、及圖書，縮小城鄉教育機會之差距。

救助服務方面

1.建立合理的貧窮線及認定標準
2.加強資料查證工作
3.適當安置貧弱人口
4.改善環境
5.結合民間團體因應個別需求

社會制度方面

1.發展經濟制訂合理的分配制度、建立完整的社會保險體系
2.建構企業福利制度
3.強化社會福利機構的效率
4.鼓勵民間志願團體參與
5.設置專門研究機構

自殺問題

定義

　自殺，顧名思義，是個人故意對自己採取毀滅性行為，以終止自己生命。(瞿海源、張苙雲，94年，p494)

參考文獻

1.徐震、李明政、莊秀美著，社會問題，學富文化，初版2001年。
2.瞿海源、張苙雲主編，台灣的社會問題2005，巨流出版，初版2005年11月。
3.郭靜晃等箸，社會問題與適應，揚智文化出版，初版1997年。