"團體中之治療要素" 修訂間的差異

於 2006年12月4日 (一) 15:02 的修訂

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建議你將林老師的話改寫，當做前言，Reid的話改寫，放在11要素之前當引言，之後羅列11要素
你這種寫法是寫不完的。請試著想想，你在讀了一個要素之後，最想告訴別人的是什麼訊息？
書合起來，寫下，再換下一個。這樣就會有很棒的成績了。

前言

「團體本身並未必自然可以具有治療性，團體成員的改變也變也不是自動發生，而是在一種由團體工作者所創出來的安全氣氛下，才可能發生。安全氣氛的發展是基於互信與無害的環境下，成員才可能自我揭露其感情、思考，以及冒險去經驗團體治療的力量。而這種由團體治療者、成員，以及被治療者本身的行動，而有利於被治療者條件的改善的元素，就稱為治療因素來改變的改善的元素，就稱為治療因素。因此，團體工作者必須學習如何運用治療因素來改變成員。」(林萬億著，《團體工作‧理論與技術》五南出版有限公司【民87】初版，P.348)

引言

「因為受到Harry Stack Sullivan的影響，Irving Yalom 於一九九五年發展了一項在團體中的十ㄧ項治療機轉(therapeutic mechanisms)或稱治療因素 (curative factors)的調查表，這十ㄧ項因素包括：植入希望、ㄧ般性、資訊的告知、利他、對於初級團體、社會化技術的發展、模仿行為、個人的學習、團體凝聚力、情緒淨化、個人存在感的因素。」(Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.72~73)
「經過這些年的發展有某些要素被視為較其他要素重要，特別是由社工師帶領的團體。他們認為較重要的治療要素包括：植入希望、自我暸解、模仿、在互動中學習、將經驗一般化、事實的驗證、接納、自我表露、利他、引導等。」(Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.72~73)

植入希望

「希望的來源不只是基於從團體中獲得一種樂觀的感覺，也從成員間的互動得到。成員從其他條件與自己相似卻獲較快的成員身上可以感受到希望；也可以從成員中對治療結果較具樂觀者身上看到希望；或者是從一些已改變了的成員身上感染到希望。」(林萬億，【民87】)
「沒有了希望就沒有動力，因此，工作者應協主成員建立希望」(林萬億著，《團體工作‧理論與技術》五南出版有限公司【民87】初版，P.348)：(改述自林萬億，Kenneth E.Reid )
「成員要能感到『希望』，否則治療是沒有效果的。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.74)；像是團體初期，成員還未對團體中其他成員感到信任，或是不知在團體中什麼事可做什麼事不可做，疑惑應該做些什麼時，在這個情況下，希望能支持案主走過團體最初階段的恐懼與擔心。
當成員有進步時，領導者應轉達團體中其他有類似情況的成員；但並不是批評進步慢的成員，而是告訴成員，只要肯努力，就會有進步的機會。
「團體發展至中期，當成員要面臨做出抉擇的時候，『希望』能給予成員需要的養分。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，1997【民86】P.74)只是紙上談兵的談論該怎麼做，並不是適當的作法，而是必須超越成員能夠接受的程度，做出具體的行動和計畫並加以實行。當團體發展到某個階段，成員必須表達他們真正的感受，且不可忽略或敷衍成員內心真正的想法。
「當團體治療進入結束階段時，成員必須離開曾經信任的領導者和關心他的成員，獨自面對、挑戰生活，『希望』能夠支持成員走過此階段。成員離開團體後，當他不再有固定的時間和地點，可以在那裡分享他的經驗和困難，沒有會傾聽他內心的領導者和朋友，「希望」能夠協助成員走過這個階段，並讓其能夠較為適應這個改變。

當放棄希望，團體就等於失敗，透過不斷的鼓勵，讓希望重新燃起，是團體工作中的首要任務。

  (改述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯，林萬億 著，《團體工作‧理論與技術》)

自我了解

「團體治療延續個人心理治療的信念，將自我瞭解奉為治療過程的核心。相關的名詞，例如自我覺察、自我瞭解、自我發現和覺察都反應與自我瞭解有關的學習過程」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.76)；也就是說，透過自我了解的過程，可以得到自我的覺察。關於團體中自我的覺察有許多的模式，首先，團體的成員可能藉著發現過去不知道的感覺和特徵，而對自我內在的動力有所覺察；第二，成員透過人際間的互動，例如，某一個成員想要作某事或嘗試作新的改變，其他的成員表達自己的經驗與看法，則此成員因而得到自我了解的學習。
Yalom(1995)觀察到成員在團體中可以產生許多不同層次的自我覺察。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.76)；其中，成員對於自己在人際互動方面如何影響團體中其他的成員，或能夠抱持著更客觀的觀點；例如，在團體剛開始

 (改述自 E.Reid 原著 《社會團體工作》；劉曉春張意真譯，林萬億《團體工作》)

模仿

由互動中學習

經驗的ㄧ般化

現實性之驗證

接納

自我表露

利他主義

導引

治療性學習的轉移

參考文獻

Kenneth 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】
林萬億著，《團體工作‧理論與技術》五南出版有限公司【民87】初版
林萬億著，《團體工作》三民書局股份有限公司，【民74，11月】初版

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 <!--建議，前言的版面看起來要令人覺得舒服一點，就記得跟書本的文章一樣，記得要空兩格哦→這只是一個建議啦-->
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   建議你將林老師的話改寫，當做前言，Reid的話改寫，放在11要素之前當引言，之後羅列11要素
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 「團體本身並未必自然可以具有治療性，團體成員的改變也變也不是自動發生，而是在一種由團體工作者所創出來的安全氣氛下，才可能發生。安全氣氛的發展是基於互信與無害的環境下，成員才可能自我揭露其感情、思考，以及冒險去經驗團體治療的力量。而這種由團體治療者、成員，以及被治療者本身的行動，而有利於被治療者條件的改善的元素，就稱為治療因素來改變的改善的元素，就稱為治療因素。因此，團體工作者必須學習如何運用治療因素來改變成員。」(林萬億 著，《團體工作‧理論與技術》五南出版有限公司【民87】初版，P.348)
-「因為受到Harry Stack Sullivan的影響，Irving Yalom 於一九九五年發展了一項在團體中的十ㄧ項治療機轉(therapeutic mechanisms)或稱治療因素
+==引言==
-(curative factors)的調查表，這十ㄧ項因素包括：植入希望、ㄧ般性、資訊的告知、利他、對於初級團體、社會化技術的發展、模仿行為、個人的學習、團體凝聚力、情緒淨化、個人存在感的因素。」(Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.72~73)
+*「因為受到Harry Stack Sullivan的影響，Irving Yalom 於一九九五年發展了一項在團體中的十ㄧ項治療機轉(therapeutic mechanisms)或稱治療因素 (curative factors)的調查表，這十ㄧ項因素包括：植入希望、ㄧ般性、資訊的告知、利他、對於初級團體、社會化技術的發展、模仿行為、個人的學習、團體凝聚力、情緒淨化、個人存在感的因素。」(Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.72~73)
+*「經過這些年的發展有某些要素被視為較其他要素重要，特別是由社工師帶領的團體。他們認為較重要的治療要素包括：植入希望、自我暸解、模仿、在互動中學習、將經驗一般化、事實的驗證、接納、自我表露、利他、引導等。」(Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.72~73)
-==團體的要素有==
 ===植入希望===
-「希望的來源不只是基於從團體中獲得一種樂觀的感覺，也從成員間的互動得到。成員從其他條件與自己相似卻獲較快的成員身上可以感受到希望；也可以從成員中對治療結果較具樂觀者身上看到希望；或者是從一些已改變了的成員身上感染到希望。」(林萬億，【民87】)
+#「希望的來源不只是基於從團體中獲得一種樂觀的感覺，也從成員間的互動得到。成員從其他條件與自己相似卻獲較快的成員身上可以感受到希望；也可以從成員中對治療結果較具樂觀者身上看到希望；或者是從一些已改變了的成員身上感染到希望。」(林萬億，【民87】)
-*「沒有了希望就沒有動力，因此，工作者應協主成員建立希望」(林萬億 著，《團體工作‧理論與技術》五南出版有限公司【民87】初版，P.348)：(改述自林萬億，Kenneth E.Reid )
+#「沒有了希望就沒有動力，因此，工作者應協主成員建立希望」(林萬億 著，《團體工作‧理論與技術》五南出版有限公司【民87】初版，P.348)：(改述自林萬億，Kenneth E.Reid )
-#「成員要能感到『希望』，否則治療是沒有效果的。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.74)；像是團體初期，成員還未對團體中其他成員感到信任，或是不知在團體中什麼事可做什麼事不可做，疑惑應該最些什麼時，這個情況下，希望能支持案主走過團體最初階段的恐懼與擔心。
+#「成員要能感到『希望』，否則治療是沒有效果的。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.74)；像是團體初期，成員還未對團體中其他成員感到信任，或是不知在團體中什麼事可做什麼事不可做，疑惑應該做些什麼時，在這個情況下，希望能支持案主走過團體最初階段的恐懼與擔心。
-#團體發展至中期，當成員要面臨做出抉擇的時後，『希望』能給予成員需要的養分。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，1997【民86】P.74)當只是紙上談兵的談論該做什麼，並不是適當的作法，而是必須要超越成員能夠接受的程度，做出具體的行動和計畫並加以實行。當團體發展到某個階段，成員必須表達他們真正的感受，而不可忽略或敷衍成員內心真正的想法。
+#當成員有進步時，領導者應轉達團體中其他有類似情況的成員；但並不是批評進步慢的成員，而是告訴成員，只要肯努力，就會有進步的機會。
-#「當團體治療進入結束階段時，成員必須離開曾經信任的領導者和關心他的成員，獨自面對、挑戰生活，『希望』能夠支持成員走過此階段。成員離開團體後，當他不再有固定的時間和地點，可以在那裡分享他的經驗和困難，沒有會傾聽他內心的領導者和朋友，「希望」能夠協助成員走過這個階段，並讓其能夠較為適應這個改變。
+#「團體發展至中期，當成員要面臨做出抉擇的時候，『希望』能給予成員需要的養分。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，1997【民86】P.74)只是紙上談兵的談論該怎麼做，並不是適當的作法，而是必須超越成員能夠接受的程度，做出具體的行動和計畫並加以實行。當團體發展到某個階段，成員必須表達他們真正的感受，且不可忽略或敷衍成員內心真正的想法。
-#「在團體工作過程中，『希望』有時也來自於其他的團體成員，這種情況特別是在結構式的自助團體、戒酒團體、同伴朋友團體，或父母團體中更可以清楚的被發現。例如，在戒酒團體中，一個新進的成員感覺他一定不可能持續二十四小時不沾一滴酒，當其他人分享了他們戒酒的經驗，並且其中坐在他鄰座的一位成員，分享自己十二個月以前也經歷與他相同的經驗，但現在卻滴酒未沾，這個新的成員會感到前所未有的鼓勵。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.74~75)
+#「當團體治療進入結束階段時，成員必須離開曾經信任的領導者和關心他的成員，獨自面對、挑戰生活，『希望』能夠支持成員走過此階段。成員離開團體後，當他不再有固定的時間和地點，可以在那裡分享他的經驗和困難，沒有會傾聽他內心的領導者和朋友，「希望」能夠協助成員走過這個階段，並讓其能夠較為適應這個改變。
-    (改述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，1997【民86】P.74~75)
+當放棄希望，團體就等於失敗，透過不斷的鼓勵，讓希望重新燃起，是團體工作中的首要任務。
+    (改述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯，林萬億 著，《團體工作‧理論與技術》)
 ===自我了解===
 #「團體治療延續個人心理治療的信念，將自我瞭解奉為治療過程的核心。相關的名詞，例如自我覺察、自我瞭解、自我發現和覺察都反應與自我瞭解有關的學習過程」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.76)；也就是說，透過自我了解的過程，可以得到自我的覺察。關於團體中自我的覺察有許多的模式，首先，團體的成員可能藉著發現過去不知道的感覺和特徵，而對自我內在的動力有所覺察；第二，成員透過人際間的互動，例如，某一個成員想要作某事或嘗試作新的改變，其他的成員表達自己的經驗與看法，則此成員因而得到自我了解的學習。
 #Yalom(1995)觀察到成員在團體中可以產生許多不同層次的自我覺察。」(引述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】P.76)；其中，成員對於自己在人際互動方面如何影響團體中其他的成員，或能夠抱持著更客觀的觀點；例如，在團體剛開始
- (改述自Kenneth E.Reid 原著；劉曉春張意真譯；揚智文化事業股份有限公司，《社會團體工作》1997【民86】p.76)；(林萬億《團體工作》三民書局股份有限公司，初版 【民74，11月】)
+  (改述自 E.Reid 原著 《社會團體工作》；劉曉春張意真譯，林萬億《團體工作》)
 ===模仿===